释迦牟尼佛传授了成道和脱离轮回痛苦的八万四千法门，第三世多杰羌佛告诉过我们释迦牟尼佛只传授了祂所知道的百分之三十，因为在祂的时代的人只能接受那么多。虽然许多原始的教法已被遗失或毁坏，还有许多仍然存在。我们承认并支持任何佛陀传授的正宗的修持系统，但我们传授和修持释迦牟尼佛和祂的导师第三世多杰羌佛的能导致即生成道的金刚乘教法作为成道捷径，从这画出成为圣者的各条道路的图上，你可以看到金刚乘包括大乘和小乘的所有显教教法。
下列的是大部份行者所要走的“成道捷径”，这些步骤包括：
第一阶段：找到一位正宗的、够格的金刚上师，不管其身份是僧、尼、居士大德、喇嘛、仁波且或法王。
第二阶段：读、闻、理解和修持“什么是修行？”并建立八基正见，这将使你积累足够的功德并作好接受密法的准备，你在得到密法的传授后继续修持八基正见。
八基正见的前三见是理解学佛的原因，要在皈依前弄懂。
1.领悟和畏惧无常(死与轮回)。
2.开发对轮回痛苦的坚信。
3.开发(脱离轮回的)出离心。
4.皈依三宝或四宝，发真心。
5.持续精进，学习佛陀在三藏中的显教、成道的祖师和大师们的论著和第三世多杰羌佛的佛书和开示并修持四无量心、十善、六度和菩萨四摄法而斩断贪嗔痴的恶业。
6.严持戒律，如果违反了神圣的戒律，你无法在今生成就。
7.通过保持坚定和不动摇不被喜或悲等八风所牵，和建立法智来开发定力， 智本身是无法教的，而是从持戒和开发定力及修行来去除业障的结果。
8.生发菩提心。
如果你在修习中有错误的行为，就会有问题，你必须在自我修行中检查自己。佛陀说你需要在修习中始终保持“如初”的心。没有别人会来检查你，你必须生发检视自己行为的良知，你要恢复能听到告诉你怎样做的心声的能力，你在这条路上的进步和“成就”将是你正确地修行的证据，没有成就只意味着你没有做对。这不是你可以怪别人—父母、上师或更高的力量等—的事，你要对你的进化负责，同时知道如果在正确的方向前进就会有圣者帮你。那你怎样知道什么是正确的方向？你闻法和读诸如《学佛》等真正圣者的书并观察你的行为的因果。
第三阶段：作密宗必要的“加行”、不犯“128条邪恶见和错误知见”并学习你的金刚上师指定的其它密典。你也可能受到某些灌顶和加持来消除业障并种下加速你的进步的因果种子。这阶段在你皈依时开始。
第四阶段：要求并受到修持得以成道和了生脱死的密法的灌顶和加持，一般来说，金刚上师在传密法前会观察弟子六至十二年以决定弟子的法缘，包括其修行、诚心、决心、忠心和把利益众生放在何处。菩提心的生发对成功地修密法是绝对必需的。大部份的行者按照以上的步骤进行，但也有这做法不适用的特殊情况，有些人可能在过去世已学到这些教法并完善了有关的修持，或者他们由于特殊因缘而得到其金刚上师的特别豁免，而上师只能在得到佛菩萨的允许和在内密灌顶的过程中才能给予豁免。要找到一位能作内密灌顶的上师是非常、非常困难的，不要被那些没有此能力的人愚弄。
修密宗要懂得的一个更重要的概念是信念，你必须对你的金刚上师、法和你自己有信心。
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。）
