佛陀住世，有三种人不会“跟佛学佛”，有你吗？

一天，我跟一位“净土宗”的佛友品茗聊天，说学佛，谈修行，聊得还算投机。临行时，我将随身携带的南无第三世多杰羌佛所说法《什么叫修行》《极圣解脱大手印》宝书结缘予友人，告诉他这是当今住世佛陀南无第三世多杰羌佛所说法，建议他好好学习。

然而后来再问他学习情况如何？他说宝书还在他的车后备箱忘记拿出来了。不得不说，这是末法时期的普遍现象，愚痴之行。明明佛陀住世了，可是某些学佛人无动于衷。

有哪些人对佛陀住世，无动于衷，或者即便知道佛陀住世，也不会“跟佛学佛”呢？我想至少有以下三种所谓学佛之人：

第一种：只想求世间福报，不为解脱而学佛的人

众所周知，学佛修行目的要出离轮回，了生脱死，解脱诸苦而成圣，直至成佛。然而，当今许多号称学佛的人，其目的并非为了生脱死。他们是为求世间福报或 “赶佛潮”来学佛的。

到寺院走走，处处可见一些人手举高香，虔诚礼佛，祈求的是佛菩萨保佑他升官发财，身体健康，甚至祈求佛菩萨保佑他把 “敌人或竞争对手”打败等等，五花八门……他们自称在“学佛”，而所追求的是“灵不灵”。

他到这个寺院拜佛烧香求福报，如果达成心愿，他就认为跟这个寺庙的“佛菩萨”有缘，此后会经常光顾这寺庙，提着一桶油，供上几盘果，就要求“合家平安健康，事事如意”等等，这可真是“一本亿万利的买卖”啊，天底下真有这么美的事情吗？而一旦哪一天，他的所求没有达成心愿，他就会换另一个寺院去找跟他有缘的“佛菩萨”。他们把佛菩萨当成了做交易的“贪官”了，实为罪过无穷。

有时，他也会求测字算命的“张半仙”给指点迷津，而恰好也实现了目的，那么这位“张半仙”就是他的“佛菩萨”。

因此这样的“学佛者”除非具足福报，善根不错，否则他们即使遇到佛陀，也难以升起真正的学佛信心。

犹如我的那位佛友，他学过了很长一段时间的“净土”，现在某个佛学学习小组里担任“主力”，很有一点“成就感”。他说，我已经念佛多年了，如果再跟着南无第三世多杰羌佛的教法重新学，那以前的不都“归零”了吗，不是“白学了”吗？并且我现在很受“尊重”，到了你们那里我还要从底层做起，那不是以前白努力了吗？反正学的“净土宗”也是“佛法”。因此即使“佛陀住世”，友人依旧我行我素！

这些种种的学佛思维无一不是从自己世间法的私利出发，一切围绕着自己的我执面子为中心，因此即使真正遇到佛陀，也难以有次善缘跟着佛陀学习修行，实在是可怜！

第二种：迷信法师言论，被邪知邪见严重污染的人

有一些所谓老修行，一提到学佛，马上念念有词，含着眼泪赞叹某某法师讲得好啊，他们要“一门深入”，末法时期，其他的法都“不行了”，专门就念南无阿弥陀佛，一定会往生西方极乐世界，这就是他们这一辈子的“事业”了，他们只认某法师的讲法，其他的一律不认。

他们真的了解佛法吗？说实在的他们是念着佛经诽谤着佛陀，南无释迦世尊所传八万四千法门，相应不同根基的众生而说法，到了今天在某些法师的嘴里变成了只有所谓“念佛法门”是真正的佛法了，只要跟着此法师就能解脱，这难道不是诽谤释迦世尊不慈悲吗？

既然“念佛法门”那么好，动动嘴就可以了，那释迦世尊干嘛要众生“发四无量心，广修六度万行”，还要那么多修行干什么？当年就让众生直接念佛往生不更好吗，何必讲波若法门二十二年？为什么不直接念佛往生呢？你说是吧。

然而在某些法师的倡导下，俨然“念佛法门”已取代了“八万四千法门”，“法师”代替了“佛”， “师弟子”代替了“佛弟子”。

很多信众只是“依人不依法”，在法师名气、光环中，并没有认识到这样的法师实际已经是邪师了，是“打着红旗反红旗”的妖魔了。

因此，这种人即使遇到佛陀住世，他们也错误认为他们现在学的就是佛法，是一样的佛法，并且老法师让他们一门深入，不能“走偏”了，如果再学习其他的，否则“南无阿弥陀佛”就不会接引他们了！他们难以走出“一门深入”的“桎梏”，根本不明白什么是佛陀，什么是佛法。

其实，南无第三世多杰羌佛在《学佛》里讲法，什么叫佛法？佛门的加行、正行、结行的圆满而修就是佛法！

因此，在没有真正了解佛法真谛的前提，被一些邪师的邪知邪见所迷惑和污染后，明明听说佛陀住世，还是“信师胜佛”！

第三种：被号称佛菩萨转世者安上“紧箍咒”的人

当今社会涌现出了大量讲经说法的FA王、HUO佛或法师们，这些人物中一部分是被芸芸信众们虔诚恭称为“佛菩萨”，还有一部分是吃老祖宗本钱的，靠着所谓“转世”、祖师传承等等。