我于五十年春，突然患肚泻，竟一日达廿馀次之多，且连续不止，使人的体形及颜色大变，邻居有见而不识者，但尚未倒下去，且行走自如，不须人扶，而每日早晚二课仍照旧实行，从未辍断；不过有时正在礼念，要去厕所，甚至中间要停止几次才能完成一堂功课的。正在这紧急时，我忽然忆起印光祖师圆寂前，正像我这病症一样，把肚内的秽物拉尽，使这个臭皮囊，变为清净而往生净土。我想到这里，马上提笔写限时信一封，寄木栅一个老友，请他赶快来办理善後，并自拟妥遗言，及自挽联如下∶「生从那里来，大道轮回谁识得，死往何处去，九品莲华我自知。」（我何时往生此联不改），讣闻亦拟妥，一一安排停当，准备往生。等到第三天，病势稍缓，有邻居臧德富者，曾充军医，劝我往台北石牌荣民总医院诊治，并自愿作护送人，代办一切手续。在人情的感动下，我允去荣民总院检查，经检查结果，要我住院用手术治疗，我问医师患什麽病时，医师说是疝气，又名小肠气，要我赶办住院手续准备用手术，把一切手续办好，住进三楼十二号病室，住院的同志们，都是些开肠破肚的奇怪病症，同一病室的一律是些割胆、割胃、割肠，各种大小手术，不一而足，但与我患同一病症的却只有一个，年龄亦相似，经过各种各样的检查後，时间已去了一星期。第八天的下午，护士小姐来说，今天下午不要吃东西，准备明天开刀。我听到这个消息後，即将佛号停止，改持南无观世音菩萨圣号。是日上午，同一病室，另一位患同一病症的患者先开刀，我轮到下午，并闻听那位动手术的患者，在手术室呼天叫地痛苦万分。听到这消息後，无形中给予我心理和精神上一大威胁，然事已至此，只有加紧念观世音菩萨圣号。经几分钟後看到一尊大慈大悲救苦救难的白衣菩萨，坐在如伞盖大的美丽莲花上，在我头上出现，但时间不久即逝。下午二时半，换上绿衣服，被用车推进手术室，一进入手术室，就等於入了屠宰场，把你翻来覆去，因用半身麻醉故，我心里很明白，在绿色的灯光下，我闭上眼睛，任其所为，但我心里，仍在默持菩萨圣号，并未有丝毫痛苦。时间不知过去了多少，忽然听声言传入耳际，要我把两苹脚动动看，我说我不知道动，他们见我说话很清楚，脸色亦未变，没关系，把我推回病室。我回到原来的床位时，依然听到与我相隔两个床位的那位上午开刀的患者，仍在哼著。诸位大德先生们，请想想看那位呼痛叫苦的，和我同一病症，又同一医药，医师助手术等莫不皆同，为什麽他如此痛苦，而我简直丝毫没感觉，这不是菩萨闻声救苦是什麽呢？
此外尚有点人为的小痛苦，那就是每天要打几针消炎、止痛、生肌的针，而那些护士小姐的打针技术恰恰与我们在大陆时代的乡村姑娘锥鞋底一样。有一次我向一位山东籍正在医院实习的台大护专的学生说∶「你们乘这个实习的好机会，趁早把你们的心医医，不要像他们这班护士小姐一样。」那位护士小姐听了不懂，问我是什麽意思。我说他们的心太硬了，要把他们的心医软点。那位山东籍的小姐默默一笑走了。自动过手术後，我食量慢慢地增加，身体亦渐渐地恢复。并照了两次光，没有其他的毛病，刀口一天天的痊愈，刚刚七天，截线出院。而那位同日开刀的尚未收口，不知何日才可出院。这是第一次蒙菩萨救的大苦。
另外尚有一次最快，而又不可思议者，厥为牙痛，痛了好几天，牙科医师也没法医，因牙根发炎，口腔红肿，不能把牙即时拔掉，只有打止痛针，和服止痛消炎的药，过几小时後，依然痛苦，尤其一到晚上，根本不能睡觉，只有用冷盐开水，含在口里，但水含热了又痛，把含热的水吐出另换。靠在床头痛苦万分，在这无法可想之际，忽然想起，为什麽不念「南无救苦救难观世音菩萨」呢？我只这样一想，马上觉得轻松多了。心里默持圣号，不到三分钟即睡觉了。一直睡到次晨三时起床，洗脸刷牙礼佛，一点没感觉痛苦，同时牙根发炎等无形中全好了，与平
时一样，恢复原状。尤其不可思议者，自那次患牙痛之後，又先後掉了好几个牙齿，从不曾痛过，似乎服了永久断根的灵丹妙药，这是我第二次获得菩萨救苦的奇异应验。
诸位大德先生们，你们不要以为拜观世音菩萨是老太婆或者是妇女们的事，那就大错特错，如果大家看过我信佛的因缘，那麽一定知道，我几十年来，一直只信观世音菩萨的，同时我对观世音菩萨的笃信和实践，也与常人为异。譬如我每天早晨起床洗脸後，必以至诚的心，向佛菩萨请早安，晚上睡前亦然。白天除在附近散步外，如上街或因事赴较远的地方，必须向佛菩萨禀告，回来时亦向佛菩萨禀告，蒙恩加被平安回来了。总之我平日所做所为，无一事不向佛菩萨禀告者，纵然不应当做的坏事，也不隐瞒，并且很坦白的向佛菩萨禀告或忏悔。这是我自一九五八年十二月十五日起至现在止的事实报导。
南无观世音菩萨！
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）