末法时期的众生,难道古佛就不悲悯吗?

以前提到“末法”内心就十分沉重,因为末法时期妖魔的猖獗,因为末法时期众生业力的深重。学习世界佛教总部 20200104 号公告后,低迷的心似被注入了一剂强心药,一下子变得活跃起来,同时也深为自己的愚痴为自己的一知半解感到羞愧。

在我悲观的认知里,觉得末法时期魔强法弱,众生的障业深重,没有缘法享受纯正的佛法,更享受不到高深的佛法,所以对于妖魔的猖獗,似乎没有什么好的办法。最近,连续七遍学习公告才让我认识到凡夫看问题就是这样浅薄、这样世俗!

公告中讲:“要知道,诸佛怎能容许妖孽猖獗残害众生,令众生无有鉴别认知呢?但是世尊佛陀毕竟已同意魔子魔孙们进入僧团,穿袈裟,搭祖衣,因此佛陀才会留下两行悲泪。鉴于无法阻挡魔子魔孙们破坏正法、残害众生的恶行,所以佛陀们才只有对魔子魔孙们施以封印,他们虽然混入僧团社会人群中,可惜在佛力封印下,妖魔不长道量,不生五明……”

看到这里我才明白:佛菩萨从来没有舍弃众生,众生障业深重是众生,佛菩萨大慈大悲怎么会无视众生,任其被妖魔残害而无动于衷?佛菩萨虽大慈大悲,视妖魔为要救度的众生,但又怎会奈何不了区区妖魔?!

佛奈何不了的是我们众生的不受教化,奈何不了的是我们众生的不修善行,正如《学佛》中佛陀讲到的佛陀和等妙觉菩萨的“三不过境”。由此可见末法时期根源的问题还在我们众生自身,只要对佛法佛教有足够的信心,真正信奉佛菩萨虔诚接受教化,依教奉行,即使妖魔猖狂也奈何不了,关键是我们在信奉学习的过程中,不能不加思量就被魔妖虚张声势的外表和身份地位所迷惑,一定要从其本质、从其道量德品来鉴别,真正的佛菩萨一定是超于凡夫的,无论精神还是肉体都超越凡夫的结构,所以必定具备超越凡夫的体质体力和道量,而不是只停留在空洞的口头理论甚至邪知邪见上。

我们熟知的虚云老和尚八月飞雪灭瘟疫、普钦法师轻松提举千斤巨石摄化盗匪;当代斗法以咒力推动几千斤玛尼石的释证达法师、提起千斤拦殿金刚杵的旺扎上尊、能一下预报三个月天气状况,而与实际丝毫不差的李相臣圣德都是拥有实际佛法道量的圣者……

相比这些真正的圣者,我们再怎么无知也一眼就能看出那些以反对神通来遮掩自己的充圣凡夫无非“此地无银三百两”,自欺欺人,所以只要我们知道真正的圣者是什么样子,辨别这些妖魔充圣并不困难,如果我们能相信古佛降世并依止学习,我们会知道的更多,我们不但能分辨妖魔避免上当受骗,如实依教奉行,我们还能学到解脱成就的大法。

末法时期我们虽然障业深重,愚痴不明,但当我们明白并深信佛菩萨不会舍弃我们的时候,我们还会质疑为什么现在还会有古佛降世吗?释迦世尊能悲悯波旬魔王及其魔子魔孙,难道古佛就不悲悯我们众生吗?难道我们的业力还会重过魔妖吗?末法时期的众生啊,是该好好想想了,莫被自己的愚痴错过了学习正法的因缘。

撰稿/篱菊半开

(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)

为您推荐

发表回复