笔者是普通的行人，羌佛座下的大菩萨们，不退地的菩萨们，笔者等只有合掌礼敬，没有其他，有幸得逢诸位大圣能于末法时期来此五浊恶世，跟羌佛学法，准备成佛！但是一个也不出来度生弘法，却让一些须弥轮弟子出面，是不是有些过分呢？而一些等位不如你们的上师们，不辞众生，慈悲努力度生，众生自然感恩不已。对于已证圣德未证不退地的圣德，笔者想说请诸位圣德千万努力，珍惜法缘、珍惜佛陀、珍惜众生，一为自己的究竟成佛，二也是为与诸位有缘的众生和弟子的未来成就。作为普通行人和众生，对于佛陀座下那些真正谨慎修行、严持戒律、信心坚固、大慈大悲、不退初心和本愿的大善知识们感恩不尽！
对于佛弟子来说，其实凡是佛教徒，都是佛陀的弟子，因为都是皈依了佛教的，都是佛教徒，都在学佛修行，但对那些目前还没有亲受羌佛教化、今生还没有见到羌佛的佛教徒而又在领众的人，笔者只想问问，佛陀降世了，无论是为了自己的究竟成就还是自己座下跟随的弟子和众生的成就，要不要赶快找到佛陀求学？要不要放下我执所知障，按照真正的如来正法修行，并依法增长福慧，不是空洞的法无定法，而是向佛陀求学定性的大法，自利利他而建立这一世的殊胜功德？
学佛人都是利益众生为前提，同体大悲，哪有不顾众生的痛苦的？但有些人，顶着法王的名头，却让弟子去做伪证，让弟子撒谎，公开打妄语，有没有考虑过弟子的感受，弟子的痛苦？弟子跟随学佛，是要解脱成就的，不是愈发堕落。不尊师教，于心不敢，基于深厚的感情也不忍吧，可是如果妄语犯戒，这样做一定堕落，想想都会明白做弟子的两难和痛苦，何况还是对无上至尊的佛陀做伪证，这份黑业如何消除？怎么解脱成就？身为法王难道这点人所公知的因果常识都不明了？除非是混进教团的假法王。弟子的为难和辛苦都不能体谅？还能坦然坐在法台上来代表佛陀代表佛法？于众生的痛苦漠不关心，甚至制造众生痛苦，这哪里还是一个慈悲行？更有甚者只为达到自己和集团的政治利益，牺牲众生的生命，置信仰和跟随的普通众生的死活于不顾的所谓领袖，实则拉开画皮，比一个普通的凡夫还可怜低劣！有些人会认为一个大法王不会这样的低劣行为吧，那你就大错特错了，其实佛史上这类假货色大法王、大活佛、大法师太多了，岂止才一二位啊？格西还下毒药要致死密勒日巴祖师、莲花生大师被丢进乱泥坑中，包括五世热振的死、大吉岭活佛坐牢狱被害死、而又反观巴堂大活佛杀了多少好人，太多，太正常了，这就是佛和祂的事业影响到混进佛教的那些魔妖私欲者们的自得利益了，但第三世多杰羌佛对妖魔骗子施给祂的诽谤迫害却毫无计较。
第三世多杰羌佛在《解脱大手印》中说得非常清楚：我们无论是在幸福的时候，还是在痛苦的时候，如果忘却了担当众生的痛苦，说明已经失掉了菩提心，已经走到边道上去了。第三世多杰羌佛不仅是这样教导我们的，而是这样身体力行来言传身教行人们的。第三世多杰羌佛长期受到打击，但是，第三世多杰羌佛从来没有嗔恨、谩骂过这些对立者，反而，总是默默地为他们祈祷、加持、祝福。你们看看，佛陀的无量大悲是何等的纯凈啊，佛陀就是佛陀！！！！
为了能够更多、更方便快捷地为众生服务，第三世多杰羌佛办公室成立，从而成为世界上唯一一个直接连接第三世多杰羌佛和普通众生的机构。众生所关心和疑惑的问题，提交到第三世多杰羌佛办公室后，由办公室的大德们及时回复，或者请第三世多杰羌佛说法，对于各种普遍问题的解答无疑是众生修学佛法的过程中一个很好的帮助。而且一些重要的问题解答和相关法义也是由多杰羌佛办公室来第一时间推出。所以关注和学习第三世多杰羌佛办公室所颁发的公告以及来函印证是了解和确认一切问题正确答案的最好、最快方法。
笔者仅举一例，关于男女双修法是不是最高密法的问题，是众生关心和疑惑的一个大问题，而且世界范围内有很多因此而引起的争端，也使得许多众生受伤害。关于此问题，第三世多杰羌佛的说法十分明白，请一切有缘众生清楚地了解，不要被任何没有圣证量打着佛法旗号的凡夫骗子欺骗，一切借口和理由都不成立：
在第三世多杰羌佛办公室第二十号公告里指明，第三世多杰羌佛在《顶圣极密经解脱大手印》十条特别注意的第一条中明文标注：「有行人误认为境觉二行法是无上瑜伽密续部之双修法，藏密金刚部法，我今正告错见之人，境行是清凈无垢，至高觉性圣境实相现前，觉行是圆满究竟的大觉，是佛教中唯一能在一个时辰之内，将弟子自我强导摄入于境界中圆满成就的无上顶圣大法，比如现量大圆满，比如非时之死回生法，比如金刚换体禅，比如摊尸拙火定，比如泥丸道果，弟子当下即修即证，即可拿出实际功夫，这是任何宗派的法都做不到只需一个时辰即证的，与误认者所谓的密宗男女双修毫不相干，而且密宗男女双修之法流传于世，图文成书发放乱性，几成邪恶风气，已经让很多的人理解误导借用其名义，以行邪恶淫荡污脏之实，反之在现实中大家看到所谓修双修者，一个也找不到有实证功夫，只会口说大话，不但顶开不了，拙火定也升不起温，五明愚钝，只有空假名辞而无实体成就，乃至连一般的证量都没有，造下的是无穷罪业累累。解脱大手印不是密宗的法，而是佛教真正深入实行大悲利众，至高无上能让弟子达到处处实相见境，脱离空言戏论，远超九乘之巅，越过十地圆通，直取圣量佛觉的顶圣如来正法大法、快捷成就的无上佛教佛法。＂