大迦叶，本名毕钵罗耶那，是树下生的意思，因他降生在树下，而有此名。 他生长在一个富裕的贵族家庭，比释迦佛陀晚生十多年，从小聪慧，厌恶世间欲乐，唯以修道是从。年岁渐长后，父母为他操办婚事，他用了很多种办...
智慧法语
智慧法语
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十八条——第九十条）
第八十八条，认利用布施救灾款行贪。打著布施救灾旗號大量积招资金，而私下把集的款项拿来自己贪得，这都是错误知见，无论是师还是徒弟，贪得一分一厘都是罪业，无论是执行者还是认同者都是错误知见。 第八十九条，...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十五条——第八十七条）
第八十五条，认小眾生不如大生命。认为救眾生的时候，先救大的眾生，比如那个牛先救，大象更应该先救，这个小鸟不忙救，这个蚂蚁放在最后救，这是错误的。一定要眾生平等。 第八十六条，认不解经文空洞念诵。经文的...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十二条——第八十四条）
第八十二条，认受学名寺定高僧。认为只要这个人是从某个千人大寺院，或从几千人的大寺院出来的，他一定就是个高僧了，或者看到他是第一名的头榜拉仁巴格西就绝对是高僧，这是错误的。我告诉你们，此人不一定是高僧，...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十九条——第八十一条）
第七十九条，认学法闻法人必拿钱换。从古至今都有这种现象，学法的，闻法的，进庙的，首先要拿钱来才行，不拿钱来不要听法学法。以前我在有些寺庙里经常遇到这种情况，动不动就问：「今天你拿来供养没有？没有供养你...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十六条——第七十八条）
第七十六条，认不可超渡恶鬼。认为只要是恶鬼，绝不能超渡，有这样的认为，就落入错误知见。恶鬼要超渡，不管他有多凶恶，他一样的是眾生，凡一切眾生皆我们修行人慈悲的对象，而且要早早超度，以免他伤害更多好人。...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十三条——第七十五条）
第七十三条，认依上师五十颂敬假圣师。「上师五十颂」出来以后，导致了非常多的人不敢去反对自己的上师，因为「上师五十颂」有规定，所以无论好的无论坏的上师都不能反对。现在你们要弄清楚，那恰恰是把你们锁住的地...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十条——第七十二条）
第七十条，认金刚声开示除障不慈悲。认为用金刚声严厉呵斥、指责、点醒愚迷顽固不化眾生的这种开示是不慈悲的，这是错误知见。有的眾生必须用金刚声呵斥他才醒悟得了，否则他执迷不悟。这不是不慈悲，而是真大悲。慈...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十七条——第六十九条）
第六十七条，认预言地球定年大难。这个世界上这种传言说法很多，经常都听说，我们这个世界要毁了，什么时候就要爆炸了，水火大灾无法活了，瘟毒降临了，人要死光了，某年某月大难临头了，星球相碰了，这是非常严重的...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十四条——第六十六条）
第六十四条，认圣德不敬供方神地神。有的圣德，確实是一个真正圣德，但他不敬不供养方神地神，看不起他们，认为他们很小，算不上什么，这种心態是错误知见。为什么？方神地神有时候比起有些眾生更好更善良，他们本来...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十一条——第六十三条）
第六十一条，认大菩萨不生病。认为那些最大的大菩萨不会生病。大菩萨一样的生病，黄檗禪师就是大菩萨，很多大菩萨都生病，弥勒日巴祖师也中过毒，他也是大菩萨，大菩萨同样要病，而且有时候还为眾生得病，维摩詰尊者...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十八条——第六十条）
第五十八条，认平淡五明是大圣德。一个人五明平平淡淡，但有的人说他某些方面很好，所以是大圣德。这不对，要明白，大圣德是大菩萨，地球上找不到几个，想一想，凭大菩萨的智慧，他的五明竟然是平淡无奇吗？还不如世...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十五条——第五十七条）
第五十五条，认禪宗才能明心见性。很多人都认为只有禪宗才会明心见性，除此別无二路，这是不对的。任何一宗都会明心见性，修到那证悟程度就明心见性了，悟到了证到了，那才是真正的解脱。 第五十六条，认头上插吉祥...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十二条——第五十四条）
第五十二条，认显法最低。 认为显宗的法是最低的最差的，不如密宗，凡有这种认为就落入错误知见。佛法八万四千门各有应机缘起，只要不是邪教而是佛陀说的法就是好法。 第五十三条，认病者不需吃药。认为我们是学佛...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十九条——第五十一条）
第四十九条，认皈依受戒后为皈依境。认为今天给你举行了皈依了，也给你受戒了这就是皈依境了，这是错的。皈依境要分三种，皈依境生起次第，皈依境圆满次第，皈依境生圆不二次第。皈依境的生起次第，当场就要看到皈依...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十一条——第六十三条）
第六十一条，认大菩萨不生病。认为那些最大的大菩萨不会生病。大菩萨一样的生病，黄檗禪师就是大菩萨，很多大菩萨都生病，弥勒日巴祖师也中过毒，他也是大菩萨，大菩萨同样要病，而且有时候还为眾生得病，维摩詰尊者...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十八条——第六十条）
第五十八条，认平淡五明是大圣德。一个人五明平平淡淡，但有的人说他某些方面很好，所以是大圣德。这不对，要明白，大圣德是大菩萨，地球上找不到几个，想一想，凭大菩萨的智慧，他的五明竟然是平淡无奇吗？还不如世...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十五条——第五十七条）
第五十五条，认禪宗才能明心见性。很多人都认为只有禪宗才会明心见性，除此別无二路，这是不对的。任何一宗都会明心见性，修到那证悟程度就明心见性了，悟到了证到了，那才是真正的解脱。 第五十六条，认头上插吉祥...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十二条——第五十四条）
第五十二条，认显法最低。 认为显宗的法是最低的最差的，不如密宗，凡有这种认为就落入错误知见。佛法八万四千门各有应机缘起，只要不是邪教而是佛陀说的法就是好法。 第五十三条，认病者不需吃药。认为我们是学佛...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十九条——第五十一条）
第四十九条，认皈依受戒后为皈依境。认为今天给你举行了皈依了，也给你受戒了这就是皈依境了，这是错的。皈依境要分三种，皈依境生起次第，皈依境圆满次第，皈依境生圆不二次第。皈依境的生起次第，当场就要看到皈依...
学佛修行不可以缺福德资粮
“工作压力山大，事业却还不见起色，修行又用不上力，人生为啥这么难？” “真是羡慕那些时常拜忏、打坐的师兄，可惜我的身体实在太差，能参加得了吗？” “都说福气是前世修来的，我现在修还来得及吗？” …… ...