第三世多杰羌佛为令眾生能不被误导，特別说广义大法128条邪恶见和错误知见，教导眾生注意鉴別一切借佛论道之人，应证自我，如果所遇之人有所犯，当警惕，该人不是名义上的圣者大德，很可能就是凡夫或者骗子，或为邪知邪见。羌佛讚叹联合国际世界佛教总部设定圣德考试、为圣德们设制段位法衣，帮助行人分辨真假圣凡，行人不至於因被根本不懂佛法的骗子邪师误导而今生不得成就。真正的渡生之人，必大悲利他，无有私念，一切为利益有情，有圣证量的圣德更是如此，一切都是为度化有情而示现的法门，一句话无私利他。然而现实中有太多的人口言实不至，言行不一，稍有检验，原形毕露，守戒都不能，还谈什么为人导师渡脱眾生。
更有邪师冒圣之骗子，进行所谓法理开示和出版论述书籍，八方流通，笔者也曾阅读这些所谓的流通著作，一看之下，发现其实他们对佛法真諦一窍不通，开口乱讲。虽然有极少人士能沾一点边，但错漏真諦、含混教理的现象则非常严重，现在想来却也正常。一派宗师，毕竟只是一个大法王或大师而已，比之佛陀已经伸手不及其足，焉能望其项背？两者之差何止云端平川之遥？这也算正常，但由於错解法义，往往让修学者落於地狱火海，至少长处三大阿僧祗劫，还得广修六度万行，奈何眾生不知圣諦，不能分辨。
羌佛的《藉心经说真諦》的应世，正是提供了一面体显无上智慧之光的法理之镜，法光应照下，两相比鉴，將那些人所开示的错误和论述中的问题、含混不清、污垢邪说之处照得清清楚楚，无有遁形：有的一知半解，有的法理乱组合，有的全是一派邪说！《藉心经说真諦》的面世，当使末法时期的法王、尊者、法师、真修行人受益良多，反之自然令邪魔之眾怖畏、惨怜不堪、忧愁不已、嗔恼极度，必將视之为敌。因邪魔眾等，也会身披袈裟，示现大德，或投胎为宗派大法王、尊者、活佛、大法师、大居士、大学者，也在所谓讲经说法，也说去恶修善，也现慈悲假相，如此这般，形式上做足架势，收红包笑顏满面，无钱供心態不宣，可是他们因其邪魔本质，所讲处处违经背教，胡说八道，说到性空真如之諦，怎样都是在有为生灭法里打转，不解缘起当体性空，不可能明了无上妙智，般若真諦，三身境界。也就不知般若，不识般若，不能讲说般若智理，更不用提证到般若真諦。可以说般若之法即是宇宙人生真諦，解脱成圣必修之大法，是出诸佛菩萨之根本大法，也相对自然成为一部照妖镜，镜光所及，正邪真偽，高下立判。《藉心经说真諦》的出世正是应时应机，佛之无上妙智所显，佛之大悲菩提所聚。
释迦世尊示寂之后，有多少佛弟子会因想念佛陀而感慨：佛在世时我沉沦，佛灭渡后我出生；懺悔此生多业障，不见如来金色身。在无数个夜里，暗自饮泣，自身业障深重，不能得逢佛陀住世，也会祈请佛陀再来。不知道几千年来有多少的佛子如是般祈请过，也许正因为这样的祈请和哀告，感动了多杰羌佛再来人间第三世。不管是哪些眾生和羌佛的因缘成熟，也不管是羌佛何时应缘必至，不管任何原因，佛陀的事业眾生不能理解，也不需要理解。我只知道，感恩十方诸佛，感恩十方诸佛慈悲加持啊，逢此末法时期，真的佛陀降世了，带来了无上正法，適合这一世的有缘眾生！几千年来的显密法义，祂老人家都知道；一切能在此世界成就眾生，令眾生快速解脱的法，祂老人家都有！古佛再来，在释迦世尊时调教诸大阿罗汉和诸菩萨的维摩詰圣尊，这一世用更殊胜的佛陀真身的法缘到来，这一世的有缘眾生们是多大的福报啊，除了至诚顶礼感恩，作为一名普通的眾生和佛弟子，还有什么可说的呢！
在笔者看来，佛陀降世的意义，从法义上將给眾生一个可以期许的未来，而且是决定可以实行的未来，此即圆满了佛陀降世的四个內容：开佛知见，示佛知见，令眾生悟佛知见併入佛知见道。佛陀用一系列的法给了眾生一个清晰的道路，宽广、直接，如法修行，功行並举，就能成就！为此可以这样讲：第三世多杰羌佛是此娑婆世界末法时期眾生最大的恩人！！！眾生听闻羌佛所讲的法义必会法喜充满，而佛陀如虚空无量宽广的慈悲和为眾生所示现的一切有为无为之法必能利益无边的有情，因为显现的都是前无古德祖师可及、绝无仅有之圣量，笔者毫无半分夸张，难道不是这样吗？前代古德祖师哪一位可及呢？有哪一位作出了第三世多杰羌佛的成就呢？仅就五明，也找不到一位有羌佛实证五明的完美和高度，如果有人认为我故意吹嘘，那你就点出一位古德祖师的名字让大家摆开来比一下吧，告诉你，找不到的，事实如此！！！